Detaljna dubinsko-psihološka interpretacija sedam tapiserija iz XV veka o Jednorogu, koje nose zajednički naziv Lov na jednoroga, može se naći u Epilogu knjige dr Ivana Nastovića, Psihologija snova i njihovo tumačenje.
Jednorog je važan arhetipski, ali i lični simbol dr Nastovića, koji je obeležio veliki deo njegovog života.
Ove dragocene tapiserije se nalaze u Metropoliten muzeju umetnosti u Njujorku i predstavljaju remek-delo srednjovekovne umetnosti.
Lov je prikazan u sedam slika, odnosno scena.
Prva tapiserija nosi naziv: "Početak lova";
Druga: Jednorog kod fontane, gde Jednorog svojim čarobnim rogom čisti vodu od zemaljskog otrova;
Treća: Jednorog preskače potok i na dostojanstven i miran način trenutno izmiče lovcima;
Četvrta: Jednorog se brani od lovaca i pasa;
Peta: Jednoroga je pripitomila devica, koja daje znak lovcima da mogu da ga uhvate;
Šesta: Jednorog je ubijen, nose ga na leđima konja u zamak koji je lep čak i u smrti;
Sedma, poslednja tapiserija, najpoznatija i najznačajnija, nosi naziv Zarobljeni jednorog. Nekim čudom, jednorog je oživeo, a nalazi se u ogradi (mandali) sa stablom života, za koje je vezan tankim lancem od zlata.
Priča o lovu na Jednoroga, koja simbolizuje vaskresenje Hrista, dubinsko-psihološki posmatrano, predstavlja priču o procesu individuacije, čiji je krajnji cilj ostvarenje Sopstva, odnosno celovitosti, koju najpotpunije reprezentuje upravo figura Jednoroga, odnosno Hrista.